第29节(1/2)
我试图探进他内裤的爪子。
"先做饭吧，我饿了。"他拍拍我的脸，转身帮我切菜。
我也饿了啊！我有些惆怅地看着他的小屁股在眼前晃，觉得很饥渴。都头七了，肖宇林还在为郑实森守节么？！
***
晚上我早早洗白白躺在床上玩手机。肖宇林不久也去洗漱了，却在浴室待了很久都没出来。我有点担心，敲敲门探头进去看。
肖宇林放了一浴缸水，正泡在里面玩着水面上厚厚的泡沫发呆。他看到我脸忽然有点红。
"我可以进来么？"我指指浴缸。他犹豫了下，点点头。
我脱掉衣服爬了进去，靠在浴缸另一头，和肖宇林双腿交叉着面对面。
水有些凉了，我打开水龙头加了些热水。肖宇林舒服得哼了一声。
"宇林…你还是觉得难以接受么？"我问他。
肖宇林显得有点不舒服:"对不起，我知道我们应该抓紧时间好好相处的，但还是觉得…"他歪着头看了我半天，"多佑你…确实是另外一个人啊！"
我笑着用脚趾夹他的屁股:"我当然是王多佑啊…"
"实森也是这么说的…"肖宇林也磨蹭着我的大腿，"你是学心理的？你能解释这事么？这是灵魂的问题么？虽然你们身体心灵都不一样，但灵魂是同一个？"
我扬起脸向后靠着:"这可以说是一个解释吧。不过没有其他证据表明灵魂真的存在。科学界已经像放弃以太一样放弃灵魂这个概念了。"
"那人不是和动物一样了？"肖宇林歪着头，"不是说人有灵魂动物没有么？"
"比较现代的观念是，人有自我意识，而动物没有。"我纠正他，"不过现在这个观念也不是最新认知了。"
"现在经过大量实验确认的是，无论是具体的认知还是抽象的感情，这一切都是大脑里各种神经元和辅助细胞互相作用的结果。一切都是电信号和化学信号，也有些机械震动传播的证据暂且不提，总之没有什么虚无缥缈非物质的东西。也就是说，不用假设灵魂存在，照样可以很好地解释人类的思维现象。"我解释道，"而自我意识是我们确实会感知到的。就是我们会有一个'我'的概念，贯穿我们对过去的回忆、对现在的感知和对未来的推演，所有的事情都是发生在'我'或者'非我'身上，而且这两者非常不同。"
肖宇林皱着眉头思索:"所以说…你作为'王多佑'有一个'我'的认知，从你自己的小时候连续维持到现在，但在实森…去世后…你就忽然又有了一个，反复轮回和我在一起的'我'的认知？"
我安静地看着他。肖宇林把我的沉默当作了默认，点点头。
"那你不是脑子里有两个'我'？"肖宇林搅动着水，"这是…人格分裂？"
我仔细自审了一番，摇摇头:"不，只有一个'我'。"
"那你是被取代了？"肖宇林一脸惊悚，"原来的王多佑已经不在了？"
我又摇摇头:"我一直都是王多佑，只不过现在成为了和你在一起的王多佑。"
肖宇林已经搞不清了。我尝试着解释:"其实这个自我意识的概念也是颇受诟病的。说到底，真正和我们的生存息息相关的，是我们的感知、推理和预测，比如看到危险就跑，预测天气要变冷就盖房子穿衣服之类的。这一切说到底并不需要一个'我'的概念，就像计算机ai，并没有自我意识，也可以完成非常复杂的工作。所以新的理论是，也许这个'我'的概念，只是记忆、感知和思维的副产品，也许只是为了思考更方便而额外生成的而已。所以说是记忆和感知塑造了'我'，而不是反过来。"
"所以说，你还是王多佑…"肖宇林挖了一团泡沫捧在手上，"只不过忽然想起了之前和我在一起经历的各种事情…"他又挖了另一坨，把两团泡沫堆起来，"然后就变成现在这样
"先做饭吧，我饿了。"他拍拍我的脸，转身帮我切菜。
我也饿了啊！我有些惆怅地看着他的小屁股在眼前晃，觉得很饥渴。都头七了，肖宇林还在为郑实森守节么？！
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晚上我早早洗白白躺在床上玩手机。肖宇林不久也去洗漱了，却在浴室待了很久都没出来。我有点担心，敲敲门探头进去看。
肖宇林放了一浴缸水，正泡在里面玩着水面上厚厚的泡沫发呆。他看到我脸忽然有点红。
"我可以进来么？"我指指浴缸。他犹豫了下，点点头。
我脱掉衣服爬了进去，靠在浴缸另一头，和肖宇林双腿交叉着面对面。
水有些凉了，我打开水龙头加了些热水。肖宇林舒服得哼了一声。
"宇林…你还是觉得难以接受么？"我问他。
肖宇林显得有点不舒服:"对不起，我知道我们应该抓紧时间好好相处的，但还是觉得…"他歪着头看了我半天，"多佑你…确实是另外一个人啊！"
我笑着用脚趾夹他的屁股:"我当然是王多佑啊…"
"实森也是这么说的…"肖宇林也磨蹭着我的大腿，"你是学心理的？你能解释这事么？这是灵魂的问题么？虽然你们身体心灵都不一样，但灵魂是同一个？"
我扬起脸向后靠着:"这可以说是一个解释吧。不过没有其他证据表明灵魂真的存在。科学界已经像放弃以太一样放弃灵魂这个概念了。"
"那人不是和动物一样了？"肖宇林歪着头，"不是说人有灵魂动物没有么？"
"比较现代的观念是，人有自我意识，而动物没有。"我纠正他，"不过现在这个观念也不是最新认知了。"
"现在经过大量实验确认的是，无论是具体的认知还是抽象的感情，这一切都是大脑里各种神经元和辅助细胞互相作用的结果。一切都是电信号和化学信号，也有些机械震动传播的证据暂且不提，总之没有什么虚无缥缈非物质的东西。也就是说，不用假设灵魂存在，照样可以很好地解释人类的思维现象。"我解释道，"而自我意识是我们确实会感知到的。就是我们会有一个'我'的概念，贯穿我们对过去的回忆、对现在的感知和对未来的推演，所有的事情都是发生在'我'或者'非我'身上，而且这两者非常不同。"
肖宇林皱着眉头思索:"所以说…你作为'王多佑'有一个'我'的认知，从你自己的小时候连续维持到现在，但在实森…去世后…你就忽然又有了一个，反复轮回和我在一起的'我'的认知？"
我安静地看着他。肖宇林把我的沉默当作了默认，点点头。
"那你不是脑子里有两个'我'？"肖宇林搅动着水，"这是…人格分裂？"
我仔细自审了一番，摇摇头:"不，只有一个'我'。"
"那你是被取代了？"肖宇林一脸惊悚，"原来的王多佑已经不在了？"
我又摇摇头:"我一直都是王多佑，只不过现在成为了和你在一起的王多佑。"
肖宇林已经搞不清了。我尝试着解释:"其实这个自我意识的概念也是颇受诟病的。说到底，真正和我们的生存息息相关的，是我们的感知、推理和预测，比如看到危险就跑，预测天气要变冷就盖房子穿衣服之类的。这一切说到底并不需要一个'我'的概念，就像计算机ai，并没有自我意识，也可以完成非常复杂的工作。所以新的理论是，也许这个'我'的概念，只是记忆、感知和思维的副产品，也许只是为了思考更方便而额外生成的而已。所以说是记忆和感知塑造了'我'，而不是反过来。"
"所以说，你还是王多佑…"肖宇林挖了一团泡沫捧在手上，"只不过忽然想起了之前和我在一起经历的各种事情…"他又挖了另一坨，把两团泡沫堆起来，"然后就变成现在这样
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