第112节(1/2)
摆的都是老观音庙里留下来的东西。”
钟武川指着纪念馆正中间的残破石碑，对许广成说：“石碑是重修的时候从庙基里挖出来的，按石碑的落款时间，观音庙有一千六百多年的历史，也是个响当当的历史文物！”
“一千六百多年……”
许广成顿时有了兴趣，弯下腰，细看碑文，
“……永和十二年……居然是永和十二年造……那还真是一千六百多年……”
当他看清落款的日期时，声音也跟着 yi-n 沉沧桑起来。
钟武川以为他是被“永和十二年”这个纪年触动心思，急忙安 we_i 着说：“都是过去的事情了，别想那么多，继续……继续看前面的东西……”
许广成于是和钟武川一起朝前走。
两旁的墙壁上挂着关于本地的配图介绍，无非是什么“原始时代就有居住痕迹”、“传说中黄帝大战蚩尤的战场之一”，对应的展台也摆着一些看起来就很破很古老的陶罐，如此一路走下去，几乎没有任何有价值的东西。
直到——
纪念馆的正中位置摆着三个连在一起的大展台，三个展台各摆着一尊已经破败得表面的彩绘都已氧化殆尽、脸部五官也已经完全看不出轮廓的雕像。
“这就是观音庙原本的三尊泥像，”钟武川说，“年代久远，已经很破了。”
“确实很破，也非常的小，难怪刘家亭要定做新的佛像供在大殿里。”
许广成上下左右地端详着雕像，面色逐渐凝重。
钟武川见不得他的凝重神色，胆战心惊地问：“这几个家伙该不会真是你的老朋友吧？”
“太模糊了。”
许广成不置可否地说了一句，转身。
他的身后是一截被整个保存在真空玻璃柜里的壁画墙！
许广成本就微妙的神色越发的奇妙了。
他对钟武川说：“这些壁画……”
“这些壁画是老观音庙的壁画，不过以前的观音庙又破又旧，墙上灰扑扑的，我也没想到……这些灰尘和油污清理干净以后居然会是……”
钟武川渐渐说不下去了。
这些被专业文物工作者修缮复原过的壁画的内容，竟和他在夔牛墓的所见——
有异曲同工之妙！
作者有话要说：
今天是母亲节，祝愿天下母亲节日快乐~
第81章 真仙？假仙？（1）
在三米乘以一点五米的有限空间内，画师以娴熟的技艺展示了黄帝战蚩尤的始末。
体型庞大的神将挥舞着传说中的武器相互厮杀，美丽的仙女翩然飞行在战场上，底下是哀求和祈祷的凡人们。
山海经中提及的双方大将几乎都有出现，只是因为钟武川对这段历史的不熟悉，无法分辨出谁是谁。
当然，两版壁画的区别也是很明显的。
夔牛墓内的壁画，所有的装饰花纹都是明显的战国晚期的艺术风格，画风瘦长简朴，古朴肃穆。
而观音庙的壁画复原图，画面却更偏近敦煌，人物更加丰满生动，衣着线条流畅繁复，还有大量的细节装饰。
此外，夔牛墓的壁画是依靠非常夸张的比例分辨人和神，神的形象充满了原始崇拜的神秘抽象，并且不避讳战争结束后的残杀。
观音庙的壁画里，却把黄帝刻画成天上的仁慈君主，蚩尤是身挂骷髅的凶残武将，参战双方都衣着富丽堂皇，饰品琳琅满目。几乎没有血腥场面的刻画。
“想不到会在这里又看到黄帝战蚩尤……”
钟武川有些感慨。
许广成说：“永和年间，正是五胡乱华的时候。作品时代结合壁画风格，显然是想通过黄帝战蚩尤的最终大胜，暗示华夏正统必定会战胜南下的蛮夷。壁画的激励意义远大于神话意义
钟武川指着纪念馆正中间的残破石碑，对许广成说：“石碑是重修的时候从庙基里挖出来的，按石碑的落款时间，观音庙有一千六百多年的历史，也是个响当当的历史文物！”
“一千六百多年……”
许广成顿时有了兴趣，弯下腰，细看碑文，
“……永和十二年……居然是永和十二年造……那还真是一千六百多年……”
当他看清落款的日期时，声音也跟着 yi-n 沉沧桑起来。
钟武川以为他是被“永和十二年”这个纪年触动心思，急忙安 we_i 着说：“都是过去的事情了，别想那么多，继续……继续看前面的东西……”
许广成于是和钟武川一起朝前走。
两旁的墙壁上挂着关于本地的配图介绍，无非是什么“原始时代就有居住痕迹”、“传说中黄帝大战蚩尤的战场之一”，对应的展台也摆着一些看起来就很破很古老的陶罐，如此一路走下去，几乎没有任何有价值的东西。
直到——
纪念馆的正中位置摆着三个连在一起的大展台，三个展台各摆着一尊已经破败得表面的彩绘都已氧化殆尽、脸部五官也已经完全看不出轮廓的雕像。
“这就是观音庙原本的三尊泥像，”钟武川说，“年代久远，已经很破了。”
“确实很破，也非常的小，难怪刘家亭要定做新的佛像供在大殿里。”
许广成上下左右地端详着雕像，面色逐渐凝重。
钟武川见不得他的凝重神色，胆战心惊地问：“这几个家伙该不会真是你的老朋友吧？”
“太模糊了。”
许广成不置可否地说了一句，转身。
他的身后是一截被整个保存在真空玻璃柜里的壁画墙！
许广成本就微妙的神色越发的奇妙了。
他对钟武川说：“这些壁画……”
“这些壁画是老观音庙的壁画，不过以前的观音庙又破又旧，墙上灰扑扑的，我也没想到……这些灰尘和油污清理干净以后居然会是……”
钟武川渐渐说不下去了。
这些被专业文物工作者修缮复原过的壁画的内容，竟和他在夔牛墓的所见——
有异曲同工之妙！
作者有话要说：
今天是母亲节，祝愿天下母亲节日快乐~
第81章 真仙？假仙？（1）
在三米乘以一点五米的有限空间内，画师以娴熟的技艺展示了黄帝战蚩尤的始末。
体型庞大的神将挥舞着传说中的武器相互厮杀，美丽的仙女翩然飞行在战场上，底下是哀求和祈祷的凡人们。
山海经中提及的双方大将几乎都有出现，只是因为钟武川对这段历史的不熟悉，无法分辨出谁是谁。
当然，两版壁画的区别也是很明显的。
夔牛墓内的壁画，所有的装饰花纹都是明显的战国晚期的艺术风格，画风瘦长简朴，古朴肃穆。
而观音庙的壁画复原图，画面却更偏近敦煌，人物更加丰满生动，衣着线条流畅繁复，还有大量的细节装饰。
此外，夔牛墓的壁画是依靠非常夸张的比例分辨人和神，神的形象充满了原始崇拜的神秘抽象，并且不避讳战争结束后的残杀。
观音庙的壁画里，却把黄帝刻画成天上的仁慈君主，蚩尤是身挂骷髅的凶残武将，参战双方都衣着富丽堂皇，饰品琳琅满目。几乎没有血腥场面的刻画。
“想不到会在这里又看到黄帝战蚩尤……”
钟武川有些感慨。
许广成说：“永和年间，正是五胡乱华的时候。作品时代结合壁画风格，显然是想通过黄帝战蚩尤的最终大胜，暗示华夏正统必定会战胜南下的蛮夷。壁画的激励意义远大于神话意义
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