第67节(1/2)
了国公世子。
与此同时，皇帝诏令天下，封年不足十岁的六皇子为太子，令武国公与两位宰相共襄幼主。
一个月后，皇帝驾崩，幼主登基。
如此，手握天下半数兵权的武国公已成为名副其实的摄政王，而作为武国公唯一血脉的景岳，自然水涨船高。
小皇帝登基大典当日，景岳又一次来到了他的茶楼，还是选择了三楼的包厢。
他望着窗外朝阳火红，心道：我曾羡慕有钱人，后来，我又羡慕有权人，再后来，我想拥有世间最大的权势，永不受人控制。如今同辈中无人能与我争锋，天下更是只知我父不幼主，我虽非最有权力之人，但已彻底掌控住自己的命运，此生还有何求？
却不知为何，他心底深处仍有一丝怅然。
大厅中，一段戏文响起，“四十载梦回旧年，紫阁金殿皆不见，只叹人生半哀乐，朝生梦死，坐断红尘关。破红尘，望九宵，凤楼仙宫白玉台，正是天外飞仙。”
悠悠声入耳，那一瞬间，景岳猛地想起郁郁葱葱的山坡，想起漫山的野花，想起仙人踏足过的那块灰扑扑的石头。
景岳低声一叹：“我怎么忘了？”
蒙尘已久的心忽然破开迷障，仿佛暗夜升月，仿佛晨光穿云。景岳只觉得浑身一轻，他大笑道：“都说天道无常，仙人无情，我偏要追那大道，做那神仙！”
话音一落，天空中响起闷雷声，银白的闪电像狂蛇一般猛劈向茶楼，屋瓦裂响，吓得路人纷纷掩耳。
然而雷声过后，茶楼完好无损，只是原本坐在包厢中的景岳，就此消失得无影无踪。
但他消失前的豪言壮语，还是有不少人都听见了。
因此，后世野史记载：
大魏天岁四十一年，有武国公世子景岳，于问仙茶楼一朝顿悟，得道飞升。
第41章
菩提照心壁前，景岳的身体正被莹蓝的光芒笼罩，引来不少僧人侧目。
很少有人能在照心壁前坚持十日不醒，但景岳首次尝试，就足足入定了百日。
僧人们震惊的同时，又感受到了天地灵气的波动，接着，就看见此番异象。
这个年少的道人，竟是就此筑基了。
半晌，景岳纤长浓密的睫毛一颤，睁开了眼睛。
他的丹田中已生成了气海，浑身的灵气汇聚于此，仿佛川流百溪融入大海。
景岳检视自身时，发现他的气海较前世足有两倍大，这也意味着他的灵力储备远胜以往。也不知这一切是源于全灵体，还是菩提照心壁，亦或两者都有？
他不免想到刚才所见，不，或者说所经历的更为合适。
别人都是照见前生，可他前生并非如此。
他记得那日有人唤他下山，结果他一站起来就觉得头晕，回去的路上不慎跌入河中，被救上来后一直昏迷不醒，足足睡了一日，次日却又像没事人一样健健康康了。
村里的老人都说，他这是被地府收了魂，但阎王爷见他命不该绝，又放了他回来。
他娘担忧不已，又让他在家中养了两日，这才带着他去了外祖母家。
一路上，他们并未遇见马车摔下悬崖的意外，等到了邻村，外祖母果然病重，已是药石无医，没几天便去了。
等办完外祖母的丧事，景岳回了家中，他依旧放他的牛，依旧爱枕着石头入睡。
那块石头，仿佛是他心灵的归处，总让他格外惬意与安宁。
慢慢的，他十岁了。
某日他从山坡上醒来，脑中便有了十宇沧溟大法的残本，自此踏上了与凡人完全不同的大道路。
那么，他见到的究竟是什么？是原本的真实还是虚幻的投影？
难道他被唤下山那日就是最初的起源，以至于一变万变？
若他当时没有晕倒，是
与此同时，皇帝诏令天下，封年不足十岁的六皇子为太子，令武国公与两位宰相共襄幼主。
一个月后，皇帝驾崩，幼主登基。
如此，手握天下半数兵权的武国公已成为名副其实的摄政王，而作为武国公唯一血脉的景岳，自然水涨船高。
小皇帝登基大典当日，景岳又一次来到了他的茶楼，还是选择了三楼的包厢。
他望着窗外朝阳火红，心道：我曾羡慕有钱人，后来，我又羡慕有权人，再后来，我想拥有世间最大的权势，永不受人控制。如今同辈中无人能与我争锋，天下更是只知我父不幼主，我虽非最有权力之人，但已彻底掌控住自己的命运，此生还有何求？
却不知为何，他心底深处仍有一丝怅然。
大厅中，一段戏文响起，“四十载梦回旧年，紫阁金殿皆不见，只叹人生半哀乐，朝生梦死，坐断红尘关。破红尘，望九宵，凤楼仙宫白玉台，正是天外飞仙。”
悠悠声入耳，那一瞬间，景岳猛地想起郁郁葱葱的山坡，想起漫山的野花，想起仙人踏足过的那块灰扑扑的石头。
景岳低声一叹：“我怎么忘了？”
蒙尘已久的心忽然破开迷障，仿佛暗夜升月，仿佛晨光穿云。景岳只觉得浑身一轻，他大笑道：“都说天道无常，仙人无情，我偏要追那大道，做那神仙！”
话音一落，天空中响起闷雷声，银白的闪电像狂蛇一般猛劈向茶楼，屋瓦裂响，吓得路人纷纷掩耳。
然而雷声过后，茶楼完好无损，只是原本坐在包厢中的景岳，就此消失得无影无踪。
但他消失前的豪言壮语，还是有不少人都听见了。
因此，后世野史记载：
大魏天岁四十一年，有武国公世子景岳，于问仙茶楼一朝顿悟，得道飞升。
第41章
菩提照心壁前，景岳的身体正被莹蓝的光芒笼罩，引来不少僧人侧目。
很少有人能在照心壁前坚持十日不醒，但景岳首次尝试，就足足入定了百日。
僧人们震惊的同时，又感受到了天地灵气的波动，接着，就看见此番异象。
这个年少的道人，竟是就此筑基了。
半晌，景岳纤长浓密的睫毛一颤，睁开了眼睛。
他的丹田中已生成了气海，浑身的灵气汇聚于此，仿佛川流百溪融入大海。
景岳检视自身时，发现他的气海较前世足有两倍大，这也意味着他的灵力储备远胜以往。也不知这一切是源于全灵体，还是菩提照心壁，亦或两者都有？
他不免想到刚才所见，不，或者说所经历的更为合适。
别人都是照见前生，可他前生并非如此。
他记得那日有人唤他下山，结果他一站起来就觉得头晕，回去的路上不慎跌入河中，被救上来后一直昏迷不醒，足足睡了一日，次日却又像没事人一样健健康康了。
村里的老人都说，他这是被地府收了魂，但阎王爷见他命不该绝，又放了他回来。
他娘担忧不已，又让他在家中养了两日，这才带着他去了外祖母家。
一路上，他们并未遇见马车摔下悬崖的意外，等到了邻村，外祖母果然病重，已是药石无医，没几天便去了。
等办完外祖母的丧事，景岳回了家中，他依旧放他的牛，依旧爱枕着石头入睡。
那块石头，仿佛是他心灵的归处，总让他格外惬意与安宁。
慢慢的，他十岁了。
某日他从山坡上醒来，脑中便有了十宇沧溟大法的残本，自此踏上了与凡人完全不同的大道路。
那么，他见到的究竟是什么？是原本的真实还是虚幻的投影？
难道他被唤下山那日就是最初的起源，以至于一变万变？
若他当时没有晕倒，是
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