第237节(1/2)
他拿了这一束五彩丝绳，转身就走，没有丝毫的犹豫，让身后所有人都松了一口气。
但是赵仁河转了个弯之后，却更疑惑了：这下人们不要他接近新娘子，也不对头啊？
好歹见一面，他至今为止还不知道新娘子长什么样儿，万一来个丫鬟替嫁什么的，到时候，他可是要安排人“和离”的，这个时候，也就“和离”能让女方带走自己的全部嫁妆，要是休妻的话，别说嫁妆了，娘家还得赔给夫家一定数量的礼物。
“怎么回事？”他们想了三五日的各种办法，这就全都白想了？
“人家都不让进门了，那还不好？”宋大千却道：“回头让夫人知道了，还不得闹腾开啊？”
“那就不让她知道。”赵仁河却潇洒得很：“我们都便宜行事。”
他搬出来的时候，下人们就处理了一批，但凡是心怀不轨的统统发卖掉，哭天抢地也没用，赵仁河都搬家出来了，谁还会顾忌王府里的下人们之间的关系网？
现在他这个家不说铁桶一般，可也差不多了，家里的丫鬟再也不是枫丹白露她们客串，而是在外面采买来的，全都是红契，过了明路的丫鬟，喜丹特意去挑选的，都是朝廷上这次风波被波及到的人家卖出来的，都是已经成熟了的丫鬟，规矩上都不用怎么教。
家里就没有那么多划分，丫鬟就贴身大丫鬟，一等丫鬟跟二等丫鬟，没有什么三等、小丫头子那种，粗活自然有仆妇们去做，王府中分来来的仆妇可有八个之多。
都是孤家寡人，赵仁河承诺等她们老了不堪驱使了就在家里养老，这八个仆妇对此感激涕零。
死心塌地的跟着来了这里，不在王府里当个受人欺负的粗使仆妇。
另外，赵仁河彻底跟王府撕撸开的还有户籍，他现在是这个小家的户主呢。
所以传到后院的海夫人耳中的情况，就是儿子心疼儿媳妇，洞房花烛还要照顾儿媳妇，儿媳妇怕丈夫累着，何况屋内的味道也不好，就请丈夫去了书房休息。
多可爱的一对儿啊？
海夫人满意了。
李奶娘抹了抹汗，这么多年了，海如花还是这样的好说话，完成任务不容易啊。
新娘子送出来的五彩丝绳，也叫缨。
《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，缨。”
缨就是五彩丝绳，女子许嫁以后用它来束发。
郑玄注曰：“着缨，明有系也。”
就是说，缨是许嫁的标志，表示这一女子已经有了对象。
这条束发丝绳，直到成婚的当夕，才由新郎解下，这就是《仪礼·士昏礼》所说的：“主人（婿）入室，亲脱妇之缨。”
故缨始终是夫妻关系的信物。
结发本指女子许嫁时的系缨束发，后移指成婚当夕的夫脱妇缨。
这就是古诗中所说的：“结发为夫妻，恩爱两不疑”（苏武诗）、“结发为君妻，席不暖君床”（杜甫《新婚别》）。
可是他现在没有见到新娘子，如何“结发”？
赵仁河没有将这五彩丝绳跟自己留下来的头发系在一起，而是单独找了一个大红色绣着双喜字的荷包，将五彩丝绳装了进去。
单独放在了一个檀香木雕琢的盒子里。
结发也指新婚夫妇须在饮交杯酒前各剪下一绺头发，绾在一起表示同心，他没有交杯酒，更没有掀盖头。
结发就指不上了。
但是名义上，他们已经是“夫妻”了。
虽然，连面都没见上，但是礼法上，和律法上，他们都是名正言顺的“夫妻”了。
赵仁河是在书房里安寝的，过了一个没有洞房的花烛夜。
没有人知道，他睡得可香了！
第二日一大早，这会儿必须去见新婚的妻子了，赵仁河却很轻松，因为最难熬的“洞房花烛”都过去了，他
但是赵仁河转了个弯之后，却更疑惑了：这下人们不要他接近新娘子，也不对头啊？
好歹见一面，他至今为止还不知道新娘子长什么样儿，万一来个丫鬟替嫁什么的，到时候，他可是要安排人“和离”的，这个时候，也就“和离”能让女方带走自己的全部嫁妆，要是休妻的话，别说嫁妆了，娘家还得赔给夫家一定数量的礼物。
“怎么回事？”他们想了三五日的各种办法，这就全都白想了？
“人家都不让进门了，那还不好？”宋大千却道：“回头让夫人知道了，还不得闹腾开啊？”
“那就不让她知道。”赵仁河却潇洒得很：“我们都便宜行事。”
他搬出来的时候，下人们就处理了一批，但凡是心怀不轨的统统发卖掉，哭天抢地也没用，赵仁河都搬家出来了，谁还会顾忌王府里的下人们之间的关系网？
现在他这个家不说铁桶一般，可也差不多了，家里的丫鬟再也不是枫丹白露她们客串，而是在外面采买来的，全都是红契，过了明路的丫鬟，喜丹特意去挑选的，都是朝廷上这次风波被波及到的人家卖出来的，都是已经成熟了的丫鬟，规矩上都不用怎么教。
家里就没有那么多划分，丫鬟就贴身大丫鬟，一等丫鬟跟二等丫鬟，没有什么三等、小丫头子那种，粗活自然有仆妇们去做，王府中分来来的仆妇可有八个之多。
都是孤家寡人，赵仁河承诺等她们老了不堪驱使了就在家里养老，这八个仆妇对此感激涕零。
死心塌地的跟着来了这里，不在王府里当个受人欺负的粗使仆妇。
另外，赵仁河彻底跟王府撕撸开的还有户籍，他现在是这个小家的户主呢。
所以传到后院的海夫人耳中的情况，就是儿子心疼儿媳妇，洞房花烛还要照顾儿媳妇，儿媳妇怕丈夫累着，何况屋内的味道也不好，就请丈夫去了书房休息。
多可爱的一对儿啊？
海夫人满意了。
李奶娘抹了抹汗，这么多年了，海如花还是这样的好说话，完成任务不容易啊。
新娘子送出来的五彩丝绳，也叫缨。
《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，缨。”
缨就是五彩丝绳，女子许嫁以后用它来束发。
郑玄注曰：“着缨，明有系也。”
就是说，缨是许嫁的标志，表示这一女子已经有了对象。
这条束发丝绳，直到成婚的当夕，才由新郎解下，这就是《仪礼·士昏礼》所说的：“主人（婿）入室，亲脱妇之缨。”
故缨始终是夫妻关系的信物。
结发本指女子许嫁时的系缨束发，后移指成婚当夕的夫脱妇缨。
这就是古诗中所说的：“结发为夫妻，恩爱两不疑”（苏武诗）、“结发为君妻，席不暖君床”（杜甫《新婚别》）。
可是他现在没有见到新娘子，如何“结发”？
赵仁河没有将这五彩丝绳跟自己留下来的头发系在一起，而是单独找了一个大红色绣着双喜字的荷包，将五彩丝绳装了进去。
单独放在了一个檀香木雕琢的盒子里。
结发也指新婚夫妇须在饮交杯酒前各剪下一绺头发，绾在一起表示同心，他没有交杯酒，更没有掀盖头。
结发就指不上了。
但是名义上，他们已经是“夫妻”了。
虽然，连面都没见上，但是礼法上，和律法上，他们都是名正言顺的“夫妻”了。
赵仁河是在书房里安寝的，过了一个没有洞房的花烛夜。
没有人知道，他睡得可香了！
第二日一大早，这会儿必须去见新婚的妻子了，赵仁河却很轻松，因为最难熬的“洞房花烛”都过去了，他
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