第164节(1/2)

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    接近“妖”的,应该是蜀人豢养的灵兽,普通草木禽兽是不可能“修炼成精”的——天天拿灵石灌也不行,顶多变异出点丹药原料,仙草和凡草的区别就是“能不能吃”和“怎么吃”,灵智不会凭空长出来。

    能把一种草木当自己身体一样操控,只有一种情况,就是“伴生木”。

    这是奚平融合了元洄的正副隐骨后才知道的。

    一些高手在蝉蜕时,会催生出一种世上原本不存在的草木,叫做“伴生”,比如元洄的转生木。即使人死了,草木也能找到适宜生存的环境,一直生生不息下去。

    后人机缘巧合得到了某些关键传承,就能“继承”这种伴生木。

    然而古怪之处在于,各大门派都有蝉蜕祖宗坐镇,但奚平从来没听说过谁有“伴生木”,所以他以为这是元洄特殊。

    现在看来,转生木不是孤例,晚秋红很可能也是一种“伴生木”。

    怪不得秋杀能感觉到他存在,原来真是同类。

    怪不得她的道看起来那么诡异——奚平围观了几场,她好像没有自己的法器和杀招,但能将死在她手上的人真元整个“吞”下去,以假乱真地使出来。对方的本命法器毫无凝滞,根本不知道主人换人了……直到她把别人遗留的真元耗尽。

    晚秋红是寄生藤,这么看,还真有点那个意思。

    奚平:“先不说她,那个‘破法’认了你为主?你可以关吗?”

    魏诚响摇摇头:“它号称无品阶,谁都能用,但我觉得是品阶太高,也许现存的修士参不透。我只能打开它,设好‘公理’,我和她约定,‘公理破’或者‘公理实现’,则破法终结——叔,你放心,我有分寸,陶县是不会消失的。”

    奚平愣了愣:“什么叫‘公理破’或者‘公理实现’?”

    “此间公理是‘七月初七,秋杀在仙宫夜宴’,秋杀一到仙宫,此地时间就是仙宫夜宴时,若她死在那或者中途离开,夜宴在人不在,‘她在仙宫夜宴’一条就不成立了,这叫做‘公理破’。‘公理实现’,是说破法外也实现了这条公理,破法内外相通时自然解除——也就是人间真到了七月初七仙宫夜宴时,秋杀如果还在仙宫,破法正好能在那个时候把陶县放回去。”

    奚平听完却没放心,总觉得有什么事不对。

    第80章 不平蝉(十四)

    毋庸置疑,人都是要以己度人的,不然就没有理解别人的依据。但有两条,一个是身份性格差异太大,以己度他人之好恶喜悲须三思;一个是见识能力差异太大,以己度他人之行动思虑须慎重。

    秋杀无疑属于后面这种情况。比如奚平之前稀里糊涂的,就完全想象不到世上还会有“破法”这种东西。

    这会儿奚平神魂归位,要不是树没那个功能,他得出一身冷汗——他居然自以为是个跟秋杀差不多的大妖邪,拿他那一瓶底的见识去琢磨人家几百岁的老妖怪!

    “不,阿响,你我想不出怎么破的局,不见得能困住别人。我们都不知道她手里还有没有类似 ‘破法’的神通。”奚平沉声道,“你要看她目的。越往后,她对手就越多,只要有一个高手令她苦战,后面进来的敌人就会越攒越多,这时候破法破,陶县重回人间,外面还不知道有谁等着要她的命,她被不被动?秋杀如果真心想把陶县全须全尾地送回去,她不会不考虑自己的处境,不会答应你这坑她的终结约定。”

    魏诚响闻言怔了片刻,随后悚然一惊:“是,前辈,我托大了……我是不是不该来?”

    “确实。”奚平心说。

    不是他冷心冷性,主张有恩不报——而是在他听来,秋杀当年放过魏诚响就很不对劲。

    阿响没有觉出不对,因为她性格本来就那样,刺硬肚子软。

    可是奚平琢磨了一下,易地而处,要是他师父不在了,照庭躲他八百年不见,然后当着他的面跟个陌生人跑

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