第50节(1/2)
干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。
纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
——————————————这是注释——————————————
丞相与太傅是两种人。所以对于一句话他们会有两种不同的理解，就像是那句大家谁都知道的老话，‘一千个读者就有一千个哈姆雷特’一样，他们对‘少年中国说’有着不同的见解，是因为两人的出身与经历不同，造就了思维方式的不同。
当然因为是架空历史还没有中O国这个词所以就直接叫少年论了。好了来解释一下丞相与太傅的不同，当然提前声明这都是在下一家之言，关于文中所引用的少年中国说如果有什么解释错了的地方，欢迎学术交流。
丞相出身很好，他出生氏族起点很高，他博览群书科举入仕，一朝高中状元之后借着自己家族的力量成为了丞相，然后仕途一帆风顺一路走到了两朝元老的境界。
太傅出身寒门，他的起点不同与丞相，他寒窗苦读多年高中状元成功进入朝堂，帝王同样看好他的学识，甚至在将他放置多年后看中了他背后的人脉，所以选择他成为太子太傅。如果他走运，那么多年后他也会成为如同丞相那般的人物。
没有如果，太傅不是丞相，他们的经历不同，任职不同，是因为他们的起点不同。同样的才子在不同的环境下生长，造就的就是两种不同的人。
于丞相而言，因为他出生家族，他享受了家族的优待，他接受的教育告诉他要回馈自己的家族。他对于景朝也是同样的心态，因为他享受了朝堂的优待，所以他也要力所能及的汇报自己的国家。他愿意成为车前卒马前驹，成为先锋甚至为此牺牲自己，只要后人过得好，只要自己的国家变得更美好，他做什么都是愿意的。
而太傅却与丞相看到的不一样，于他来说景朝是他家国，他同样愿意为了这个国O家发光发热。但是因为他更多的拼搏是靠了自己，他的身后没有家族，没有雄厚的势力支持，他是一步一步拼搏到现在的，所以于他来说家族并不是多么重要的东西，是可以被舍弃的。他信奉的是留得青山在不怕没柴烧，想得更多的是保全自身。
所以这就造成了后期两人行事作风不同，结果也大不相同，丞相被撸秃了官职死了一个孙子一个女儿，却保下了自己的族人，自己不但活着家族也荣耀依旧。太傅有了官职权势滔天，最后却没能够抱住自己的家人甚至连自己都折了进去。所差距的也不过是丞相抓住了小太子的心思，而太傅没有。
便是在乎长远之局，而不是一朝一夕的存活。
这件事其实没有绝对的对与错，丞相与太傅都是正确的，只是他们经历的事情不同造就了不一样的观点，看到的事情不同所以得到的结果不同。两者的区别大概更多的是当你与同伴卧O底遇到危险，到底是牺牲自己相信对方一定能够完成任务，还是牺牲对方坚信自己一定能够完成任务。
同样都是必须牺牲一人，赌得不过是靠别人还是靠自己而已。这问题没有绝对的对与错，看的到底是你更加相信别人，还是更加相信你自己了。当然这是极端的比喻，请不要喷在下，因为这真的是个非常非常非常极端的比喻。
第41章 远征 ...
何为远征？
其意为征伐远方, 出道远方。
何为远方？
是为难以到达、触及的地方。
求木之长者, 必固其根本, 欲流之远者，必浚其泉源（唐·魏征《谏太宗十思疏》）便说的是要使树木长得高大, 就一定要加固它的根基，要想使河水流得很远, 就一定要疏通它的源头。
大海的广大，不是区区一条溪流能够造就的。一国的强盛也不是短短数十年能够打造的, 只有追其源头才方能早就强盛之国。而一国强盛之源头何在，乃是少年与青壮，乃是幼儿与妇孺，乃是那些
纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
——————————————这是注释——————————————
丞相与太傅是两种人。所以对于一句话他们会有两种不同的理解，就像是那句大家谁都知道的老话，‘一千个读者就有一千个哈姆雷特’一样，他们对‘少年中国说’有着不同的见解，是因为两人的出身与经历不同，造就了思维方式的不同。
当然因为是架空历史还没有中O国这个词所以就直接叫少年论了。好了来解释一下丞相与太傅的不同，当然提前声明这都是在下一家之言，关于文中所引用的少年中国说如果有什么解释错了的地方，欢迎学术交流。
丞相出身很好，他出生氏族起点很高，他博览群书科举入仕，一朝高中状元之后借着自己家族的力量成为了丞相，然后仕途一帆风顺一路走到了两朝元老的境界。
太傅出身寒门，他的起点不同与丞相，他寒窗苦读多年高中状元成功进入朝堂，帝王同样看好他的学识，甚至在将他放置多年后看中了他背后的人脉，所以选择他成为太子太傅。如果他走运，那么多年后他也会成为如同丞相那般的人物。
没有如果，太傅不是丞相，他们的经历不同，任职不同，是因为他们的起点不同。同样的才子在不同的环境下生长，造就的就是两种不同的人。
于丞相而言，因为他出生家族，他享受了家族的优待，他接受的教育告诉他要回馈自己的家族。他对于景朝也是同样的心态，因为他享受了朝堂的优待，所以他也要力所能及的汇报自己的国家。他愿意成为车前卒马前驹，成为先锋甚至为此牺牲自己，只要后人过得好，只要自己的国家变得更美好，他做什么都是愿意的。
而太傅却与丞相看到的不一样，于他来说景朝是他家国，他同样愿意为了这个国O家发光发热。但是因为他更多的拼搏是靠了自己，他的身后没有家族，没有雄厚的势力支持，他是一步一步拼搏到现在的，所以于他来说家族并不是多么重要的东西，是可以被舍弃的。他信奉的是留得青山在不怕没柴烧，想得更多的是保全自身。
所以这就造成了后期两人行事作风不同，结果也大不相同，丞相被撸秃了官职死了一个孙子一个女儿，却保下了自己的族人，自己不但活着家族也荣耀依旧。太傅有了官职权势滔天，最后却没能够抱住自己的家人甚至连自己都折了进去。所差距的也不过是丞相抓住了小太子的心思，而太傅没有。
便是在乎长远之局，而不是一朝一夕的存活。
这件事其实没有绝对的对与错，丞相与太傅都是正确的，只是他们经历的事情不同造就了不一样的观点，看到的事情不同所以得到的结果不同。两者的区别大概更多的是当你与同伴卧O底遇到危险，到底是牺牲自己相信对方一定能够完成任务，还是牺牲对方坚信自己一定能够完成任务。
同样都是必须牺牲一人，赌得不过是靠别人还是靠自己而已。这问题没有绝对的对与错，看的到底是你更加相信别人，还是更加相信你自己了。当然这是极端的比喻，请不要喷在下，因为这真的是个非常非常非常极端的比喻。
第41章 远征 ...
何为远征？
其意为征伐远方, 出道远方。
何为远方？
是为难以到达、触及的地方。
求木之长者, 必固其根本, 欲流之远者，必浚其泉源（唐·魏征《谏太宗十思疏》）便说的是要使树木长得高大, 就一定要加固它的根基，要想使河水流得很远, 就一定要疏通它的源头。
大海的广大，不是区区一条溪流能够造就的。一国的强盛也不是短短数十年能够打造的, 只有追其源头才方能早就强盛之国。而一国强盛之源头何在，乃是少年与青壮，乃是幼儿与妇孺，乃是那些
本章未完，点击下一页继续阅读