第1660节(2/2)

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  师祖:“那两位长老资历可比我深多了,我说不好。”

    我:“但你的修为现在跟他们一样。”

    师祖:“有一句老生常谈的话:修为代表了很多东西,但不是代表了所有东西。”

    我:“那两位长老与讨债处交集大吗?”

    师祖:“与戒律处交集大的弟子,一般跟讨债处就没什么关系了。”

    我:“不对吧,师祖你就是云霞宗戒律处的常客,但你同时也是云霞宗讨债处的资深员工,近年还升级为讨债处长老。”

    师祖:“此关系非彼关系。”

    我:“我想问的是,邬波泱和邬波平姐弟,他俩的合作模式、向云霞宗还的债,与王起两位长老关系大吗?他俩是不是部分模仿了王起两位长老?可那两姐弟又说他俩还云霞宗的债是与我有关,所以我有什么与利益相关的事情和王起两位长老有了交集吗?两位长老给的两个毛团也与这个债务、利益有关吗?”

    第1297章

    05276-选择适合的提问对象

    师祖:“其实我觉得你问问题的方式,准确地说是问问题的对象,有问题。你咨询的对象是知道答案的旁观者,而你想得到的答案其实应该是亲历者、当事人才给得了你。由于问错了对象,所以你总觉得我们的答案不详细、很敷衍、太简略,但那是因为我们作为旁观者,不过心地总结后就只能回答到这个程度,可能是因为没耐心详说,也可能是因为我们觉得这事需要说的重点就只有这么多。”

    师祖:“如果你问当事人,只要你的提问方式没有触到那人的雷点,那人便很有可能在开启一个话头后滔滔不绝地说很多,连细枝末节都说出来,因为那事在其心中可能是大事件,值得他炫耀或者倒垃圾。”

    我:“我应该找需要树洞或需要捧哏的人提问。不过如何在每一件我感兴趣的事情上找到最想倾述的人,也很困难。”

    师祖:“取舍选择而已。要么找回答者容易但获得答案困难,要么找回答者困难但获得答案容易,别指望两头占。”

    师祖想了想,又说:“不过如果你把自己修炼成无所不详知,再加上你喜欢说废话的习性,以后你身边的人找你问问题,便既找回答者容易、获得答案也容易了。可惜成就你这样的回答器不容易,而且你自己享受不到你自己的这份成果,你对你已知答案的问题并不会持续感兴趣。”

    我:“如果我不是活人,而是我爹娘炼制的灵宝,我爹是不是就是为了得到一个好用的回答器而炼制了我?”

    师祖:“你觉得你爹有这个需求?有时间费劲儿养你这么一个灵宝,裴骥不如自己修炼到全知,反正他感兴趣的问题量比你少多了。”

    我:“可已知后的便都是不再感兴趣的啊。”

    师祖:“你爹可能不像你这么薄情。”

    我:“这不是薄情的问题吧?修炼不就是不断追求自己以前不知道、没接触过的事情吗?对已知答案的问题感到满足并由此不再追求新的问题与答案,这妨碍修炼吧?”

    师祖:“你对你的生活整体感到满意吗?”

    我:“满意啊。”

    师祖:“这不就结了。”

    05277-没危险

    我:“……等等,我想想,全局的满足感与部分细节的不满足感、细节的不满足有时候反而会促使全局

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