第1734节(1/2)

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    我:“当然需要磨合。将半成品的凡人界器物当作原材料来处理,和其他原材料一样,使用时都需要炼制。将灵力与材料融为一体,而不是在材料上虚浮地添加灵力。炼器是要‘融’的,这个你们总该知道吧?”

    “当作原材料……但炼制时这个物品类原材料会崩毁,怎么避免?”

    我:“不用避免。该崩就崩、该毁就毁,崩毁之后再重聚,重聚的过程中你们的炼制灵力会更深入地融进其中。”

    “如果有无灵力并不是划分能力优劣的标准,为什么你坚持将无灵力者称为‘凡人’?”

    我:“‘凡人’意味着‘劣等’吗?在主世界,‘凡人’的意思就是指不能修炼灵力的人,‘凡人界’就是指主能量非灵力的地方。”

    这是在大灾变之后,局部环境灵气稀薄到几近于无、无灵力者多到必须建立新的秩序时开始被广泛使用的称呼,传说上古时代对少数无灵力者——准确地说是无灵根者——就是这么叫的。

    那时还有另外一些更恶劣的称呼,比如废物什么的,相对而言,‘凡人’一直是一个比较中性的称呼方式,虽然在长久的语义演化中,很多修士提到‘凡人’一词也会带上些蔑视感,但这就像是凡人在叫‘仙人’时带上的‘修士都有病’感一样,更多的是代表了各自的立场和对对方的不了解,倒谈不上很严重的恶意。

    至于为什么一般称‘凡人’而不是‘无灵力者’,因为后者字数比前者多了一倍啊,作为一个常用称呼,当然是越精简越好。

    05505-聊

    “你更习惯主世界的生活方式,而不是武格秘境的了。”

    我:“是啊。主世界是对我影响最大的世界,即使那不是我生活的第一个世界,但我的系统修真观是在那里建立的,然后那些观念似乎便扎了根。”

    “你觉得还有改变的可能吗?”

    我:“很难想象。即使我将来再进入另一个更强大的修真界,但我在那里得到的也很可能是对主世界修真理念的补充,而不是推翻。当然如果是迥异于灵力体系的另一种强大力量体系,确实可能重建我的认知,但以我已经在灵力体系入了门、未来发展似乎看不到显著障碍的状况,我好像也没必要舍灵力而换一种力量体系来学习?”

    我:“力量都是殊途同归的,抓住一种努力修炼到底就行了,没必要换。你们觉得呢?”

    “我们觉得……你好像歪楼了。”

    我:“那是常态。我的思维经常比较发散,近些年尤其严重。”

    “是啊,我还记得石弥离开武格秘境的那天,他上午移植了一株灵植说要好好伺候,下午就说要去其他秘境逛逛,晚上就真的离开了。说风就是雨的,没个定准,不靠谱。”

    你说的跟我说的好像也不是一回事?

    “我们在掌门筑基的时候聊这些不相关的是不是不太好?”

    我:“不然聊什么?聊筑基?之前我们在答疑专区里不是已经聊了很多了吗?”

    “但筑基是很了不起的事情,李掌门是近……起码近几百年来,第一个在武格秘境内筑基的修士。如果李掌门筑基成功,而你又再次离开的话,李掌门就是武格秘境内唯一一个筑基期了。”

    我:“神一般的存在。鼓掌。”

    清朗派弟子们:“……”

    05506-不确定与确定

    我:“所以你们到底想听我说什么?就算你们想为了李掌门的筑基而开一场盛大的庆祝会,那也得等到李掌门筑基完毕之后对不对?现在我们是只能看着、没别的事情可做了吧?”

    我:“哦,你们可以先去准备对舆论的引导。两种情况:李掌门筑基成功和筑基失败。成功当然是要将舆论引导向恭喜的方向,失败则得尽量让舆论不要太踩修真界。”

    我:“最近因为郭枫绘和易家的事情,修真界在武格秘境内的存在感

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