第216节(1/2)

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    名,才决定将这个“头衔”转移。

    原本三皇子的目标是宣景,毕竟宣景从一出生开始就背负了克父克母的名声被远远送去北境,有这个前提在,要想将“灾星”之名甩在宣景身上并非难事,只要多方仔细做好安排,很快就能把自己给摘出去。

    三皇子专门找了一个据说颇有几分“仙名”的道士,以忧心晋州的旱情为由请道士卜卦,问何时晋州才能让降雨。

    那道士说今年晋州依旧滴雨不降,因为有灾星祸事。原本也没有指名道姓,三皇子只是打算一点点往宣景身上引。

    一开始这个传言只在京中小范围流传,还并没有传到晋州。但只要传过来,那身处旱灾的晋州自然会比任何人、任何地方都要对此事敏感,故而谣言流传的速度只会更快。

    谢恒收到消息后深知此时想要阻止谣言已经来不及,他唯一能做的就是利用三皇子没指名道姓这点顶替宣景成为那个“祸世灾星”。

    他始终记得自己来到这个世界的目的,只要他还在,他就不会允许有一滴污水泼到将军身上!

    宣景的手还稳稳捏着信笺,手背上却已经爆出青筋。

    “你不该这么做。”

    谢恒摇头:“其实从绝对的理智上来讲,将军也知道我这么做没错。这次的灾后安抚事宜将军才是主导,说白了我就是来帮将军出出主意罢了。陛下派我来也是担心晋州会变成将军的一言堂,但他也心知以我的能力和身份对将军的制约绝对有限。现在旱情的事情还没有解决,如果这时候将军背上导致晋州大旱的”灾星”之名,那后续不管我们有任何举措安排,都不会得到晋州百姓的全力配合,甚至可能会遭到抵制。到时候苦的还是最底层的老百姓。”

    谢恒深知“命理之说”不过是封建制度下的迷信说法,甚至很多时候会成为统治者把控人心的一种手段,但是老百姓们不知道。这个时期的人们对命理、神明之说还有着高度的依赖和信任,倘若被有心之人利用,那些原本淳朴善良的百姓随时都有可能变得野蛮甚至极具攻击性。

    一个负面的“命理之说”轻而易举便能将一个人积累一生甚至用性命换来的好名声毁于一旦!

    谢恒绝对不允许这种事情发生在将军身上!

    宣景沉默不语,但心中也明白谢恒说得没错。于公,谢恒的考量和做法挑不出任何问题,但偏偏,宣景有自己的私心。

    谢恒笑着安慰宣景:“将军不必为我担心,反正我要好名声也没什么用。我对外一直都是嚣张跋扈,就算突然间开始在意自己的名声做好人好事,别人第一时间还得以为我是有什么不可告人的目的。这”灾星”之名就让我背了,我也没什么实际的损失。再说即便我现在背负了”灾星”之名那也只是暂时的,只要解决了旱情,这个臭名就会不攻自破。将军不是已经想出一些办法了?”

    这段时间宣景早出晚归,每天都下地去实际了解情况,与农民们共同研究探讨,终于制定出了几套有效的应对方案。

    谢恒最近虽然一直在忙着造自己的谣,但将军每天在做什么他大致都知道。

    对于将军要研究对抗旱灾的方法政策,谢恒是一百个支持。

    古诗有云:“田裂烂龟甲,川枯破龙胆。银河夜夜明,望穿老农眼”。

    旱灾自古以来都是困扰天下农民的重要自然灾害,若是将军真能研究出行之有效的办法,那绝对是功在千古。

    说到这里,宣景本来也打算找谢恒商量一番抗灾的办法,于是将自己这些日子整理出来的治灾策略拿出来给谢恒看。

    首先是进行土地耕作的改革,争取利用土地来进行蓄水,实现保水抗旱。畎亩法是目前商讨出来的最有效方法之一。从字面理解,就是由畎和亩两部分组成,畎是沟,亩是垄。实现此种方法的要点也很好理解,即在高田里将作物种在沟里;低田里将作物种在垄上。

    谢恒一页

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