第171节(1/2)

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    听叛军消息时,就听闻过对方的盛名。虽无正经的大规模军队可以控制,但其守城、反击能力绝对很强。

    何况有过年的准备时间,恐怕前面两城也早做好了准备。

    所以宋宴清可以肯定地说,叛军全胜的战绩很快就将迎来艰难的挑战。

    而宋宴清则是在二军师等人忙碌时,开始他的下乡后方送温暖,一如之前增添着神仙教的传说度。

    比起大神仙与神女来,宋宴清这个小神仙还有个绝对优势——身体棒。

    比如他靠着力气大,可以力顶拉车的牛,救下险些翻车从高坡滚落的一车人。

    再比如他可以喊出一个路边人的名字,当对方好奇求问时,告诉对方与其同伴:“我在远方听见了你的名字”。

    他远远地听闻了对方的姓名,对面的人却以为陌不相识,是神异之处。

    比如他还能发出很洪亮、穿透力十足的“神音”。

    再比如因为有大夫看病而得治的正常人,也会想着这什么破教总算有个正经人了。

    做这些事时,宋宴清没带展勇,反而带上了梁山。

    梁山一边跟着这位皇子行好事,一边灵活地偷偷地干起宣传工作。

    短短时日,大神仙的葬礼安排妥当,宋宴清也成为了声名大噪的真“神仙”,人人喜爱。

    葬礼前一日的下午,宋宴清正给一群人教学一个幸运小孩的名字。

    对方有个有趣的名字,叫“铁桶”。

    之所以不叫铁蛋、铁柱什么的,是因为前面的哥哥姐姐占完了,他出生时家里缺个好桶,所以便成了铁桶。

    宋宴清教完字的写法,问道:“你们还见过什么铁做的东西?”

    诸如柴刀、菜刀、锅之类的日常器物纷纷出现。

    “拿锅打个比方,正常的好锅会不会漏水?漏就坏了?对不对。”

    “好的铁桶也是如此,滴水不漏,且因为铁的质地坚硬,常常用来比如牢不可破的东西。铁桶一般的城池、铁桶一般的军队……”

    遭人打断:“小神仙!军师寻你。”

    ***

    翌日,即将埋葬大神仙的山上。

    宋宴清扛着哀旗,走在队伍的最前方。

    他人刚到,后面的队伍还差一点。

    宋宴清回头望去,所有人都落在目中。

    神女捧着牌位,一步步往后艰难倒退,哭得眼睛如桃子一般红肿,领着棺木队往前行。多亏还有人在一旁搀扶,否则只怕寸步难行。

    头披麻布的人抬着两具棺材,走在队伍的靠前方。

    后方的二军师、三将军身穿孝衣,后方的人则多在手臂上、腰上系着麻绳,

    墓地四周满是送行的百姓,面色悲戚。

    在小山下的位置,是此次要出征的叛军大军。他们要讲军规,反倒不比普通百姓一般自由。

    哀伤的氛围的确感染人,那“灭天魔、杀狗官、分田地”的口号,似乎要从田林里飘飞到山上。

    白事主事人主持着流程,种种仔细的繁复过程后,将大神仙的棺木放入墓坑,又让亲近之人用衣兜呈上,洒上一捧黄土。

    至此,不待合土将棺木掩盖,二军师开始他的出征演讲。

    山虽小,但亦有距离,二军师辛辛苦苦地扯着嗓子述说大神仙的功绩和为人。

    听得神女都快哭不出来了。

    实在太虚幻,不像她亲爹,好像别的人一般。

    但听到二军师提起大神仙严明罚子,结果死后连男嗣也无,神女还是忆起父亲去世有一份是因为自己,又悲伤痛哭。

    宋宴清等到最后,神女赐完福,随后军师点名让他这个小神仙来赐福。

    昨日里军师嘱咐,叫他今日用神音言谈赐福,鼓舞将士,连稿子都给他写好了。

    此时此刻,山上的人都望

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