第300节(1/2)

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    同时逐渐丧失理智。

    即使已有修士中途察觉不对,他们也已被魔功深深腐蚀,犹如凡人病入膏肓。

    已然踏入歧途的修士无法再拥有其他选择,于是他们不由自主投向了魔族,他们成为高阶魔族的附庸,为它们去掠夺修真界的资源,去制造杀戮,削弱反抗势力的力量。

    魔修背叛了自己同类,向命运低头,却还要喊着“我们没办法”“我不甘心”诸多口号。

    而其他修士在遭受魔修的竞争以及魔族的持续深入迫害中,逐渐建立了对魔道的憎恨与敌对心理,于是便有了“正道”。

    这不是正义的“道”,或是正法、正理及别的什么,它仅仅是因为与魔道对立,才是正道。

    所以正道修士并非有道德有品德,只要是与魔道敌对,便可称正道。

    修真这一特殊力量赋予修士的不是为了更大的能力而去承担更多责任,相反在人族或非人族获得修炼之法后,他们不约而同奔赴向了“强者为尊”的丛林法则。修真界,尤其是修士社会是一个实质上的社达社会。

    魔域入侵于这样的修真界而言,本质上不是异界入侵给本土居民带来生存危机。随着魔修的诞生以及他们彻底依附于魔族,这便成了其他势力对修真“丛林”秩序的冲击。

    丛林世界并非无序,它以实力为衡量器物,所构建的秩序、阶级比谁都要鲜明,阶级与阶级间的鸿沟极其显著。

    如同元婴修士之于低阶修士,低阶的得称其真人,得恭恭敬敬,否则元婴真人动辄打杀,旁人不会觉得是那元婴无理取闹,而会觉得是低阶修士无礼,自讨苦吃。

    实力是修真界唯一的衡量标准,位于这个丛林树冠层的强者突然遭受到一股摧枯拉朽的势力竞争,当高阶魔族拐走大批本该依附于他们的修士,他们自然要对抗。

    正因如此,正道修士难以抵御魔的侵蚀。接下来便是两方长久的对抗。

    那段时期是修真界有史以来最黑暗,最混乱的时期。数不清的修士死亡,更别提毫无反抗之力的凡人。

    直到魔主横空出世。

    万魔之魔、魔道之主乃称魔主。

    魔主不是人族,妖族甚至妖兽、灵植化人。魔主是以魔与人的精魄结合,从一天生灵物的天材地宝中诞生,天生生而知之。

    是以魔主不像人修也不像魔族那样修炼,其修炼之法不是修真界意义上的功法,它更像是“定律”。

    将物质转化为能量,或者将能量转换为能量;将能量转换物质。

    它也是一种规则、法则。

    它是魔主诞生于天地时,天地为其诞生的馈赠。或许可以称之为天地的礼物——魔主生来就是要结束修真界的这场混乱的。

    魔主花了几十年猎杀高阶魔族,最终成为魔修所依附的新对象。

    之后魔主修建魔宫,组建魔宫势力来收拢愿意投靠自己的魔修,再带着魔修继续对付魔族。魔主将魔修一点点从高阶魔族手里抢出来,使他们不再受魔族支配,使魔道成为大道之下的一种“道”,而非奴隶。

    再后来,魔主找到了魔域与修真界两界相连之处,以秘法封印之,让魔域剥离修真界,彻底驱逐魔域,驱逐所有魔族。

    其以救世之功白日飞升,可惜渡劫失败——因为修真界的法则不支持魔道飞升,天界的仙修也不许魔道飞升。

    再后来呢?

    除了魔宫藏书阁中的典籍记录,修真界,尤其是正道无人再提当年惊才绝艳,为修真界力挽狂澜的魔主。

    魔主救世变成了一个凡间茶馆里说书先生讲的话本故事。

    修真界天道将这位魔主的修炼方法和封印之法放在克莱恩的精神海深处。

    既然魔主的修炼方法本身不是修真功法,克莱恩以凡人之躯去掌握它就不算天道刻意扰乱异界秩序。何况魔主半魔半人,克莱恩是凡人却被激发出

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