第147节(1/2)
共是36尊佛，其中有9尊玉佛。真是太有钱了。”
他拉着我去看其他的玉佛：“长生，你来估摸一下，这玉佛得有多少年了？我怎么摸不出来呢？”
每一尊佛像都矗立在一个汉白玉的石台上面，我伸手才能勾着玉佛的衣摆，光哥问我：“怎么样？知道哪个年代的吗？”
我摇了下头，其实没有摸前我就能猜得出这个答案，这些副本是没有时间的，你只能按照剧情提示估摸一个。
光哥这次却不泄气：“没事，玉石跟瓷器不一样，有没有年代无所谓了，反正都很值钱。”他说着也上手摸了，在一边的贺玲大概是看他暴发户的样子凉凉的打击他了：“值钱你也带不回去。”
光哥一时间被她打击了，忍不住怼她：“带不回去怎么了，我就看看不行啊，你去旅游景点旅游，难道还能把山给搬回家去？”
贺玲只冷笑了声，没搭理他，这个贺玲别看人小，性格挺冷清的，不怎么跟人吵架，平时话也少，她单方面不说话后，光哥也吵不下去了，心情我眼瞅着就低落下来了。他虽然是把贺玲给怼回去了，但是也被她打击了，这些东西带不回去，看的越多越心疼。
我跟他笑呵呵道：“你不是说当来旅游了吗，饱饱眼福就行了。”
光哥捂着胸口大义道：“我就是感觉这些美玉被埋在黄沙之下是暴殄天物啊。”
我切了声：“得了吧。你就想抱回家。”
“你不想抱回家你还摸！”光哥拆我的台。
我跟他吵了几句，正吵着听见那边高老师在喊：“你们来看这壁画！”
我拉着光哥快步走去，这个侧殿的墙壁上有很多颜色鲜艳的壁画，我刚进来就被玉佛给吸引了，所以也就没有看这些，但高老师他们跟我们关注的就不一样，其实壁画是很重要的，他会记录很多这个神庙的历史。
我们过去后，高老师指着壁画跟我们道：“你们看，这壁画上这个东西像不像我们遇到的那个鳄鱼怪。”
我也多看了一眼，我想没有人能在短时间内忘记，毕竟我们被他们追着差点儿命丧黄泉。
光哥骂了句：“这东西竟然真的是护庙神兽？”他之前说护墓神兽的时候语气可不是这样，看样子也被这些吃人的家伙给逼急了。
“看这上面的描述是。”我挨着往下看，这个壁画保存完好，颜色鲜艳，笔触也很老辣，跟敦煌莫高窟的大画家一样，只不过画风是那种类似于唐卡似的抽象画，这个地方我们设想的是古楼兰，它严格算起来是西域国家，所以这些画更像是二维装饰画，就跟毕加索的画风一样，我是学美术的，以前对毕加索的画就特别有意见，我觉得他能把人脸画成那样，那真的是脑洞是拐弯的。
那时候我们老师就说我们这些现代人其实是落伍了，我们远古时期就是这种抽象画，而我们现代人因为科技的发达，什么东西都是至关的，这导致我们的抽象能力，也就是想象能力弱化了。
那时候听到老师的话还很不服气，其实他说的对。
现在这个神庙里的画风就是这种抽样风，每一幅画都可以让你看上半天都分不清哪儿是哪儿，里面的人物跟动物以及建造神庙的过程融合到了一起，你从里面找茬都能找半天，如果不是高老师眼尖，我还真没有注意到这个鳄鱼怪的大尾巴能跟飞天扫帚似的连到天上去，他那个让我们看着就恐怖的大脑袋在这幅画中竟然丑萌的美感，三个眼睛全在一个拖鞋似的脸上，那粗壮的身子驮着一块块的巨石，竟然还是劳力？
这幅画上好几个这种鳄鱼怪，我跟找宝藏似的把他给数出来了，一共有9只，这9只每一只的画法都不一样，但是都很完美的融进这幅画中了，跟外面石柱上的画风一样，偏平抽象，想不到这个鳄鱼怪这么有名气，竟然能被刻在外面的神柱上。
我又继续往下看，壁画非常大，讲述了这个殿的建造过程，这个殿的起源
他拉着我去看其他的玉佛：“长生，你来估摸一下，这玉佛得有多少年了？我怎么摸不出来呢？”
每一尊佛像都矗立在一个汉白玉的石台上面，我伸手才能勾着玉佛的衣摆，光哥问我：“怎么样？知道哪个年代的吗？”
我摇了下头，其实没有摸前我就能猜得出这个答案，这些副本是没有时间的，你只能按照剧情提示估摸一个。
光哥这次却不泄气：“没事，玉石跟瓷器不一样，有没有年代无所谓了，反正都很值钱。”他说着也上手摸了，在一边的贺玲大概是看他暴发户的样子凉凉的打击他了：“值钱你也带不回去。”
光哥一时间被她打击了，忍不住怼她：“带不回去怎么了，我就看看不行啊，你去旅游景点旅游，难道还能把山给搬回家去？”
贺玲只冷笑了声，没搭理他，这个贺玲别看人小，性格挺冷清的，不怎么跟人吵架，平时话也少，她单方面不说话后，光哥也吵不下去了，心情我眼瞅着就低落下来了。他虽然是把贺玲给怼回去了，但是也被她打击了，这些东西带不回去，看的越多越心疼。
我跟他笑呵呵道：“你不是说当来旅游了吗，饱饱眼福就行了。”
光哥捂着胸口大义道：“我就是感觉这些美玉被埋在黄沙之下是暴殄天物啊。”
我切了声：“得了吧。你就想抱回家。”
“你不想抱回家你还摸！”光哥拆我的台。
我跟他吵了几句，正吵着听见那边高老师在喊：“你们来看这壁画！”
我拉着光哥快步走去，这个侧殿的墙壁上有很多颜色鲜艳的壁画，我刚进来就被玉佛给吸引了，所以也就没有看这些，但高老师他们跟我们关注的就不一样，其实壁画是很重要的，他会记录很多这个神庙的历史。
我们过去后，高老师指着壁画跟我们道：“你们看，这壁画上这个东西像不像我们遇到的那个鳄鱼怪。”
我也多看了一眼，我想没有人能在短时间内忘记，毕竟我们被他们追着差点儿命丧黄泉。
光哥骂了句：“这东西竟然真的是护庙神兽？”他之前说护墓神兽的时候语气可不是这样，看样子也被这些吃人的家伙给逼急了。
“看这上面的描述是。”我挨着往下看，这个壁画保存完好，颜色鲜艳，笔触也很老辣，跟敦煌莫高窟的大画家一样，只不过画风是那种类似于唐卡似的抽象画，这个地方我们设想的是古楼兰，它严格算起来是西域国家，所以这些画更像是二维装饰画，就跟毕加索的画风一样，我是学美术的，以前对毕加索的画就特别有意见，我觉得他能把人脸画成那样，那真的是脑洞是拐弯的。
那时候我们老师就说我们这些现代人其实是落伍了，我们远古时期就是这种抽象画，而我们现代人因为科技的发达，什么东西都是至关的，这导致我们的抽象能力，也就是想象能力弱化了。
那时候听到老师的话还很不服气，其实他说的对。
现在这个神庙里的画风就是这种抽样风，每一幅画都可以让你看上半天都分不清哪儿是哪儿，里面的人物跟动物以及建造神庙的过程融合到了一起，你从里面找茬都能找半天，如果不是高老师眼尖，我还真没有注意到这个鳄鱼怪的大尾巴能跟飞天扫帚似的连到天上去，他那个让我们看着就恐怖的大脑袋在这幅画中竟然丑萌的美感，三个眼睛全在一个拖鞋似的脸上，那粗壮的身子驮着一块块的巨石，竟然还是劳力？
这幅画上好几个这种鳄鱼怪，我跟找宝藏似的把他给数出来了，一共有9只，这9只每一只的画法都不一样，但是都很完美的融进这幅画中了，跟外面石柱上的画风一样，偏平抽象，想不到这个鳄鱼怪这么有名气，竟然能被刻在外面的神柱上。
我又继续往下看，壁画非常大，讲述了这个殿的建造过程，这个殿的起源
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